题图：南宋·传李嵩《西湖图》卷 上海博物馆藏
钱俶像，载清光绪修《吴越钱氏清芬志》
钱俶墓志拓片（局部），记载了墓志主人名讳“讳俶，字文德”，以及“纳土归宋”的事迹“（藩辅）固而寰宇宁，车书通而天地一。举千乘之重，请藉（有司；炳三台之明，愿拱宸极）”。 均资料照片
开年以来，历史剧《太平年》引发海内外观众热议。纳土归宋的钱弘俶（入宋后为避讳自改名钱俶）深明大义，令无数人感佩不已。随着电视剧热播，深藏于洛阳博物馆的钱俶墓志，也引发网民关注。这块高92厘米、宽93厘米的墓志，刻于北宋端拱二年（989），也就是钱俶去世次年。
这块墓志于清道光年间出土于河南省洛阳市北邙山，墓志铭文字共有53行，满行52字，约2400字。从墓志石的规格、墓志铭文以及出土地分析，此方墓志的形制属于北宋最高等级。然而，这块记载钱俶恢宏一生的墓志，直到1981年，也就是钱俶去世近千年后，才确认墓志主人身份。
“邓俶”即“钱俶”
清道光年间，洛阳北邙一座大墓被盗。随葬文物被洗劫一空。金石学家、洛阳县令马恕看到各地文物被盗严重，决定设立官办存古阁，广收洛阳出土的古代石刻等文物。就这样，躲过盗墓贼的这块墓志，被送到洛阳存古阁收藏，标注为“邓俶墓志”。
1931年春，洛阳县河洛图书馆接管了存古阁的文物石刻。但1944年该馆被日军占据，许多文物古籍不知所终。次年日军投降，河洛图书馆由国民党军接管。历经战乱，馆藏文物已经大多失散。马恕《存古阁记》记述所获刻石“自晋至宋，计得一千三百余种”，而此时藏石仅剩三十多块。“邓俶墓志”被放在院内一角落，无人留意。
1948年4月洛阳解放。散落于河洛图书馆内各处的石刻被集中到库房存放，后移入洛阳古代艺术馆，“邓俶墓志”也随之入馆。至此，谁也没想到墓志主人居然是吴越王钱俶，因为墓志上刻写着的是“邓王”“王讳俶”。
时间到了1981年，考古人员在清点洛阳古代刻石时，留意到了这块“邓俶墓志”。研究人员找来宋代史料，对照北宋为钱俶去世所制的册文。两相比对，恍然大悟：石上所刻竟是吴越王钱俶的墓志铭！墓志铭仅比史料所载多出“中正”二字，除此之外，名讳、谥号、经历等，都与朝廷为钱俶所制册文一模一样。钱俶曾经被封为邓王，故有“邓俶”之名。
钱俶墓志全称为“大宋故安时镇国崇文耀武宣德守道中正功臣、武胜军节度、邓州管内观察处置等使、开府仪同三司、守太师、尚书令兼中书令、使持节邓州诸军事、邓州刺史、上柱国、邓王，食邑九万七千户，食实封一万六千九百户，赐剑履上殿、书诏不名，追封秦国王墓志铭并序”。2011年4月，洛阳博物馆新馆建成，钱俶墓志原石被正式移入刻石馆。历经沧桑的钱俶墓志被定为国家一级文物，永久保存。
作为一代卓越的吴越国王，钱俶在中华五千年历史上留下维护国家统一的千古美誉。统治吴越国30年的钱俶牢记其祖父、吴越国开国君主钱镠的祖训，将吴越之地经营得富庶繁华。公元978年，钱俶毅然纳土归宋，保住了吴越安宁和国家统一。今天富饶的长三角正是当年的吴越故地。苏轼曾为纪念三代吴越王的表忠观撰写《表忠观碑》，赞叹：“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。”
通篇墓志无“钱”字
钱俶墓志由北宋金紫光禄大夫慎知礼撰文，邓王府都押衙秦守良书，系统记载了吴越王钱俶的生平事迹。主要包括：
一、身份与封号：志石题额极长，其中记载钱俶的头衔就有98字。
二、家世背景：记载钱俶字文德，彭城人，祖父为吴越开国君主武肃王钱镠，父亲为文穆王钱元瓘，王妃孙氏早逝，继室为俞氏。
三、生平事迹：励精图治，精通六艺，著有《政本集》，开宝七年（974）奉宋太祖之命率军东征，助宋完成统一。
四、纳土归宋：这是墓志的核心内容，记载钱俶主动纳土归宋的全过程，“藩辅固而寰宇宁，车书通而天地一。举千乘之重，请藉有司；炳三台之明，愿拱宸极”。钱俶上表说：“如今天下一统，愿交还兵权”，太宗嘉其忠，先后封其为淮海国王、南阳国王、邓王等。
五、逝世与哀荣：端拱元年（988）八月二十四日钱俶薨，享年六十。宋太宗辍朝七日，追封秦国王，谥号“忠懿”，遣重臣护葬，990年正月十五日葬于洛阳县贤相乡陶公里（今洛阳市孟津区送庄镇营庄村）。
六、家族情况：记载钱俶有八子（包括著名文学家钱惟演）、七女（三女所嫁的汝南慎从吉，即为慎知礼长子）。子女皆恪守孝道，诸子多任要职。
这块墓志从出土至墓主身份确认，跨越了一百四十多年，之所以长期被误读为“邓俶墓志”，在于通篇墓志没有一个“钱”字。
终老邓州，归葬北邙
公元978年，钱俶纳土归宋，他主动放弃王位，带着三千余宗亲、一千四百多艘船，从杭州出发，沿水路北上汴京。宋太宗封他为淮海国王，赐豪华宅邸，甚至允许他“剑履上殿、书诏不名”。然而，宋太宗的每次恩赐，反而使他格外小心。钱俶多次请求降封，主动撤除仪仗，最后干脆搬到了邓州（河南省南阳市下辖的邓州市，古称“穰”），彻底远离权力中心。
且看钱俶人生的最后三年在邓州的经历。
公元986年，宋太宗封钱俶为南阳国王，令他就国邓州。但钱俶几次上表恳请辞去国王名号。宋太宗遂先改封许王（先去掉“国王”爵号，降为普通亲王，作为过渡封号），不久再改封邓王，与钱俶所在的邓州相合。从史料看，邓俶在邓州实实在在为民做事：重修汉代水利钳卢陂，灌溉数万亩良田；从江南引进湖桑与丝织技术；整顿吏治、减免赋税；生活极简，只住民宅不建王府。
端拱元年（988）八月二十四日，恰逢钱俶六十岁大寿。宋太宗特派皇城使李惠、河州团练使王继恩亲临邓州，赐生辰器币、御赐寿礼、设宴祝寿。正史载，当夜钱俶旧疾风眩（中风）突发，于四更溘然长逝。
正史说钱俶中风，但民间始终流传着“暴卒”一说，他的死在历史上也留下了“烛影斧声”般的谜团。更蹊跷的是，他去世这天，和他父亲钱元瓘竟是同一个日子。关于钱俶之死，后世多有猜测。
钱俶死后，宋太宗为之废朝七日，追封他为秦国王，谥曰忠懿。钱俶的多位子孙位极人臣。长子钱惟濬受封国公、节度使、中书令等职；第七子钱惟演曾担任枢密使等职；他的儿孙辈也多和皇室结亲，孙子钱暧娶了宋仁宗郭皇后的妹妹，曾孙钱恕娶了宋太宗的孙女，曾孙钱景臻娶了宋仁宗的女儿。他的安葬之地较为特殊。据考，钱俶卒后数月“馆葬于京师（开封）之东墅”，一年后才改葬洛阳。专家推测，或因北宋皇陵在洛，钱俶生前曾要求归葬北邙，遥揖皇陵，表示“生为君臣，死为君鬼”。
墓志铭上的慎氏父子
钱俶墓志上，出现了两位慎氏：撰文者慎知礼和钱俶三女的夫婿慎从吉。
这两位慎氏的身份很不一般：慎从吉不仅是钱俶的女婿，也是撰文者慎知礼的长子。而慎知礼，又是以忠直刚正闻名于世的吴越国当年重臣慎温其之长子。
慎知礼自幼聪慧过人，十八岁被钱俶拔为校书郎，后官至北宋工部侍郎、金紫光禄大夫（当时为正三品）。他以“笃信经学、恪守孝悌”闻名，曾居家侍母十年，《宋史》载有其孝行。
钱俶的墓志，为何由慎知礼撰写？
这可能源于慎氏家族与吴越王室的姻亲关系。慎温其的次子，也就是慎知礼的弟弟慎守礼，也是吴越王婿。由慎知礼为钱俶撰写墓志，体现了对慎氏家族的极高信任。
钱俶纳土归宋后，慎氏家族举家搬迁，随王北上。慎氏家族作为吴越旧臣，也受到北宋真宗、仁宗、神宗三代皇帝的青睐。宋真宗时期，慎从吉曾经被任命为权知开封府。慎从吉与钱俶三女育有四子，第三子慎镛，在仁宗朝被任命为知湖州（吴兴太守）。作为钱俶的外孙，在吴越王去世数十年之后，慎镛重返吴越故地执掌一方。慎镛正是今湖州吴兴区古村镇潞村的开基者。据传，慎镛侄子慎修也是韩国慎氏的始祖。
慎氏家族从慎温其“临刑不屈”的气节，到慎知礼的孝行感天，再到慎从吉、慎镛、慎修的仕途成就，体现了家族的文化传承与品格节操。历史长河，水静流深。钱俶墓志上的慎氏父子，正是这个忠厚传家的文臣家族的一种映照。
编辑/李涛
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